VII. DANİEL’İN DÖRT DÜNYA KRALLIĞINI RESMEDEN DÖRT YARATIKLA İLGİLİ DÜŞÜ (7. Bölüm)Daniel’in ilk altı bölümü temelde tarihseldir; son altı bölümü ise peygamberliğe ayrılmıştır. Daniel’in, 7 ve 8’inci bölümlerdeki düş ve görümleri, Med ve Persler güçlenmeden önce Babil Kralı olan Belşassar’ın egemenliği sırasında gerçekleşti. 7:1-4 7’nci bölümde Daniel’in, denizden çıkan dört yaratıkla ilgili görümünü okuruz (Büyük Deniz, Akdeniz’dir). Bu yaratıklar, dört dünya imparatorluğunu simgelerler. Aslan, Babil’i temsil eder. Kartalın kanatları fethin hızını simgeler. 1 Koparılan kanatlar, Nebukadnessar’ın hayvan gibi yaşadığına işaret ediyor olabilir. 4’üncü ayetin sonu, iyileşmesini ve tövbe etmesini belirtir. 7:5 Ayı, Med–Pers İmparatorluğu’nu resmeder. İmparatorluğun Persler’le ilgili bölümü, Medler’le ilgili bölümünden daha büyük önem kazanmıştı. Ayının dişleri arasındaki üç kaburga kemiği, Koreş yönetimi altındaki Med ve Persler tarafından yağmalanan Babil İmparatorluğu’nun üç bölümünü temsil ediyor olabilir – doğudaki Babil; güneydeki Mısır ve Küçük Asya’daki Lidya Krallığı. 7:6 Pars, Grek ülkesidir. Bir kuşa ait olan dört kanadı Grek İmparatorluğu’nun hızla genişlemesini simgeler. Dört, dünyanın sayısıdır. Kanatlar, hızı belirtirler. Büyük İskender on üç yıl içinde Hindistan’a kadar yürüyerek dünyayı fethetmişti. Sonra otuz üç yaşında elleri boş olarak öldü. Pars’ın dört başı, görünüşte Büyük İskender’in ölümünden sonra imparatorluğun dört generali arasında bölüşülmesini açıklar. 7:7,8 Güçlü ve ürkütücü olan dördüncü yaratık diğerlerinden farklıydı, ama diğerlerinin özelliklerinden bazılarına sahipti. Korkunç ve ürkütücü, çok güçlü ve büyük demir dişli olarak tanımlanır. Bu yaratık Roma İmparatorluğu’nu belirtir; sona erecek ve sonra yeniden canlanacaktır. Yeniden canlandığında on tane boynuzu olacaktır; on kral ve küçük bir boynuz, canlanan Roma İmparatorluğu’nun gelecekteki başı olan Mesih Karşıtı’dır. 7:9-14 9’uncu ayette, Daniel beşinci ve sonuncu dünya imparatorluğunu resmeder: Rab İsa Mesih’in görkemli krallığı. O’na evrensel egemenlik verilecektir. Eskiden beri var Olan tanımı burada, Vahiy 1’deki Mesih’e işaret eder gibidir. Ancak bu tanımlama, 13’üncü ayette, Eskiden beri var Olan’dan önce gelecek olan İnsanoğluna benzer bir ifadeyle belirsizleşir. Sanki Mesih’in, Kendisinden önce geleceği anlamını vermektedir. Belki de buradaki en iyi düşünce, Eskiden beri var Olan ifadesiyle Baba Tanrı’nın kastedilişidir. O zaman İnsanoğluna benzer biri için Rab İsa tanımı uygundur; krallıkta egemenlik sürmek üzere Baba’dan önce gelecektir. Eskiden beri var Olan, mahkemede Yargıç olarak oturur (10, 26. ayetler). Küçük boynuz ve imparatorluğu yok edilmiştir (11. ayet). Diğer dünya imparatorlukları da sona ermiştir, ama uluslar ve halk yaşamaya devam etmektedir (12. ayet). Rab İsa’ya evrensel egemenlik, asla bitmeyecek olan bir krallık verilmiştir (14. ayet). 7:15-18 Daniel, zihninin karıştığını kaygıyla ifade ettiğinde, orada duranlardan biri, dört büyük yaratığın yeryüzünden yükselecek olan dört dünya kralını tanımladığını açıklar. Ama Yüceler Yücesi’nin kutsalları, krallığı alacaklardır. Dünya krallıklarının tümü geçecek, ama Yüceler Yücesi’nin kutsalları, krallığa sonsuza dek sahip olacaklardır. 3’üncü ayette yaratıklar denizden çıkarlar; ulusları simgelemektedirler. 17’nci ayette yeryüzünde ortaya çıkarlar; bu, onların dünyasal ahlâka sahip olduğuna ve karakterlerinin ruhsal olmadığına işaret eder. 7:19-22 Daniel, zulüm ve vahşette diğerlerini geçen dördüncü yaratıkla ilgili özel istekte bulunur. Aynı zamanda başındaki on boynuzdan sonra çıkan öbür boynuzun ne olduğunu sorar. Küçük boynuzun, sıkıntı döneminde Eskiden beri var Olan gelinceye dek, kutsallarla savaştığını görür. Eskiden beri var Olan geldiğinde, kutsalların sıkıntılarına son vererek onlara krallığı sunar. 7:23-28 Adı belirtilmeyen yorumcu, dört hayvanı, on boynuzu ve gururlu küçük boynuzu açıklar. Sonuncusu Yüceler Yücesi’ne sövecek, kutsallara işkence edecek ve belirlenen zamanları, yasaları değiştirmeyi amaçlayacaktır (Bu, Rab İsa tarafından, Matta 24:21’de işaret edilen Büyük Sıkıntı’dır). Ancak gücünü yitirecek ve yerini Rabbimiz’in görkemli ve sonsuza dek kalıcı egemenliği alacaktır. Daniel ürkmüş ve benzi solmuştur. |
Kutsal Kitap
1 Babil Kralı Belşassarın krallığının birinci yılında, Daniel yatağında yatarken bir düş ve görümler gördü. Sonra düşünün özetini yazdı; |
1. Aslan nasıl Birleşik Krallık’ın, kartal da ABD’nin simgesiyse, kanatlı aslan da Babil’in simgesiydi.